虽然我们说党的“十七大”是否是一次解放思想的会议还有待进一步发展，但目前在我们党内又切实在进行着解放思想，说是运动吧，又心存疑虑；说不是运动吧，又有点像运动。这些我们可以存而不论，就姑且看作是当前正在进行着一场解放思想的运动吧。问题在于：当前的解放思想重点是什么？从我党历次解放思想来看，每一次都会解决一个事关全局或党的生死存亡的大问题，那么这次是什么？这就要从改革开放30年以来的历史进行分析了。30年来，我们发展了，物质上丰富得多了，这是事实，任何人也抹杀不了。但冷静地观察今天的中国社会，也是各方面的矛盾最集中、最突出的时候，说中华民族或说中国共产党到了最危险的时候，完全可以与1927年、1935年、1978年的情况相比，我看一点都不过分。

　　腐败越来越严重，真个是“前腐后继”。陈云同志生前说过，党风问题是党的生死存亡的问题，弄得不好，就凭一个腐败就足可以击垮中国共产党；民主、法制问题越来越突出，一般党员和老百姓基本上被边缘化，你看有什么会议老百姓能自由自在地发言？老百姓普遍怨声载道，“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”；民族问题突显出来，“藏独”、“东突”等闹得越来越凶；分配不公，已使我国的“基尼系数”长期居高不下；民生问题突显，老百姓住房难、走路难、上学难、就医难、打官司难等等，已到了无以复加的地步；党群关系、干群关系已到了从未有过的紧张程度，老百姓砸乡政府、县政府已不是偶然现象了；从经济上看，以牺牲生态环境为代价来获得GDP的所谓发展比比皆是，偌大的太湖和滇池周边的人几乎都没水吃了；从宣传口径看，改革开放30年来我们确实把人的物欲、权欲大大地吊起来了，商品拜物教、货币拜物教、权力拜物教充斥着整个社会；从社会领域看，浮夸、虚假、伪善充斥，整个社会已没有多少诚信可言了；从国际上看，以美国为首的西方强势文化的渗透或侵略已到了足可以颠覆中国传统文化和社会主义价值观的地步，今天的“80后”、“90后”有几个不向往美国？等等，我们认为，中国共产党应该要有忧患意识和危机意识了，苏东巨变的前车之鉴就在眼前，它离我们并不遥远。

　　我们把所有这些问题集中起来，都指向一个问题，这就是党风问题，所以，在新一轮的解放思想中，绝不是一个各地变着花样虚报浮夸拼命争取GDP名列前茅的问题，而应该是解决党风问题，要把我们党和我们国家的一切工作都奠定在实事求是的基础之上，只有这样，方才有可能消除埋藏在党内的随时都有可能爆炸的定时炸弹，方才有可能跳出那个可怕的“历史周期率”。因此，如果我们真要解放思想的话，不如像当年搞“实践是检验真理的惟一标准”的大讨论那样，来一场“实事求是”的大讨论，真正地查找一下埋藏在党内的定时炸弹。也许，我这是杞人忧天，但愿我这是杞人忧天吧！如果我们从发展的角度来看解放思想,那么重点就应该是实事求是地发展,要全面、协调、可持续地发展，如果背离了科学发展观，再快的发展都不是真正的发展，甚至这样的发展越快可能破坏性越大，这根本就不是我们切实需要的发展。

　　5.解放思想不等于头脑风暴

　　在当前的解放思想中，有一种很有代表性的观点，就是一些人把解放思想当成是管理学中的头脑风暴。所谓头脑风暴(Brainstorming),是由美国人奥斯提出的、一种旨在激发集体智慧产生和提出创新设想的思维方法。一般指一群人（或小组）围绕一个特定的兴趣或领域，进行创新或改善，产生新点子，提出新办法。在头脑风暴中，每一个人都被鼓励就某一具体问题及其解决办法，畅所欲言，提供己见，从而产生尽可能多的观点。头脑风暴的效用在于：较之个体之和，群体参与能够达到更高的创造性协同水平。当然，有时候独自一个人比在小组里更有创造力，事实上，一个人也可以单独进行头脑风暴，也可以获取更多的创意。单独进行头脑风暴自由简单，而且独立的头脑风暴可以提升自己的思考方式。其实，解放思想与头脑风暴虽说有一点联系，如在创新上是共同的；但就其主要方面而言，它们各是一个领域的事。头脑风暴属于技术、管理领域，它的对象、范围、目的等都十分有限；而解放思想则属于政治、社会和思想领域，它的对象、范围、目的等不知要比头脑风暴宽泛多少。在检验的方式上，也各不相同，头脑风暴完全靠技术来检验，而解放思想必须靠社会实践来检验。如果我们把解放思想当成是头脑风暴，这是非常低级和庸俗的，严格说来，它与马克思主义的解放思想风马牛不相及。

　　6.今天解放思想中的一些错误观点

　　有人提出,马克思主义的活的灵魂或核心，是解放思想。显然，这是对马克思主义的歪曲和篡改，是根本忘记了马克思主义实事求是的灵魂。提出这一观点的人，要么是无知，要么就是有意对马克思主义进行歪曲，其目的无非是打着解放思想的幌子，为最终背离马克思主义大开方便之门。有人提出,“不怕做不到，只怕想不到”，“思想有多远，就能滚多远”，这是典型的唯心主义，这是抄袭的当年“大跃进”时代的“人有多大胆，地有多大产”的口号。什么事情都得讲条件，都会受到一定条件的限制，大自然岂容人类想咋样就咋样。如在《封神演义》和《西游记》中讲上天入地，就只是神话而已，因为那时人类根本就不具备上天入地的条件。但今天人类有了这些条件，我们再谈上天入地，这就是解放思想了，因为具备了现实的可能。这些提法还有一个极其有害的恶意，就是使人完全丧失对大自然的敬畏心理，片面主张“人定胜天”，片面强调生产力是人类征服自然和改造自然的能力，特别是在人与自然的关系上，这些说法只能是胡说八道。还有人提出，“解放思想，黄金万两”，这更是打着解放思想的招牌来高高吊起人们物质欲望的胃口，这等于鼓励人们去干那些“人无横财不富，马无夜草不肥”的勾当。还有人主张在突破党和国家的法律、政策上去下功夫，“看到绿灯正当走，看到黄灯跑着走，看到红灯闯着走”，提倡这种“闯红灯”的精神。所以有人提出要允许开妓院，允许开赌场。如果都像这样，一个国家、一个政党岂不乱套，并且有人还把这当成一条发财致富的捷径，千方百计地去钻法律和政策的空子，这岂是马克思主义者所为。

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