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师生共享的乐事--读书(上)          【字体:
师生共享的乐事--读书(上)
更新时间:2007-4-19
己曾经是个语文教师,在任教的二十多年中,六年级的语文课教过几个轮回。自己还是个酷爱读书的人,那时的肤浅认识是:语文教师就应该读些书,这样才能证明自己的身份;那时的幼稚做法是:教低年级时就读《中国儿童文学选萃》、《格林童话》、《安徒生童话》等,为的是能给学生绘声绘色的讲出“白雪公主和七个小矮人”,或者是“小红帽的故事”来吸引孩子们喜欢自己、喜欢自己的语文课。教中年级时,自己再找相应的自认为能给学生当故事讲出来的书去读,一般是英雄的故事和科学家的故事居多。教高年级时,自己感觉光靠自己讲不够了。自己讲,学生听,老师讲什么学生听什么,学生总是处于被动地位。于是我大胆地在自己班做读书推广实验,如:在教《江姐》一课时,向学生推荐《红岩》:再叫《奇异的琥珀》时,向学生推荐科普作家叶永烈的科普童话作品……
  现在回忆起来,自己那时的做法就是“阅读指导”。学生兴致极高,直至生发写作欲望。从读书到写作,最后集学生习作刻印成册,曰:《萌芽》。
  如今我做了语文教学管理工作,备感读书之重要。现代社会对教育提出了更高、更快、更强的要求。各种文化快餐和大众流行文化的涌起,已经对传统意义的读书生活构成了冲击。因此,指导阅读就成为我们语文教师的责任和义务。我们应重新认识语文的作用,深刻理解语文对学生一生的影响,认真地教学生学好语文:更应立足课堂教学主阵地,把握语文教学之良机,指导学生阅读之良法,培养积极阅读之习惯,用“语文”开启一扇阅读之窗,激发起孩子们对书籍的热爱,对文学的热爱,对生活的热爱,对生命的热爱,对美好未来的向往与憧憬。
  常听有的教师埋怨学生作文无话可讲,课上发言表达能力差,分析问题没有深度,等等。近期,读了《给教师的建议》、《陶行知文集》等大师的著作,并深刻反思我们的阅读教学,方知原因所在,源于我们对学生的有效阅读指导不够。一味责怪学生,不如深刻反思我们自己。我们来看看当前阅读教学值得关注的三大误区:
  误区之一:重课堂讲读,轻课外阅读。
  长期以来,阅读教学没有摆脱应试教育的阴影,即阅读只一味地为考试服务。与考试无关的老师不讲,学生也自然没兴趣学。中小学都存在这样的现象:把阅读当成一种练习的形式。阅读文章只为了能够较为准确的回答各种各样的问题,而不是在欣赏美文,学生疲于铺天盖地的阅读训练,没时间也没兴趣去拜读名家的经典作品,只是语文阅读的广泛空间——课外阅读,备受冷落,学生逐渐丧失阅读兴趣。我们不能不反省自己:语文的导读功能到哪里去了?教师不能很好把握语文课上引导阅读的良机,导读机制不健全,低品位的所谓文学作品——大众流行文化乘虚而入,很多学生以动、漫图书填充自己的阅读空白,沉迷于缺少深度的文化快餐中不能自拔,满足于浅层次的阅读刺激,呈现出过分的阅读休闲化的趋势,阅读内容浅薄,阅读无品位,阅读无思考。脑海中填充的是各种表象的重叠,却毫无语言文字的深刻痕迹。对明星隐私、流行歌曲排行等表现出极大关注。若长此以往,极易败坏学生的阅读胃口,降低阅读情趣,从而导致阅读低俗化。
  针对上述现象,教师必须有所作为,充分发挥以导促读、以读促教的引导功能,教师首先应该丰富自己的阅读,了解古圣今贤推崇的人类文化积淀的经典著作,了解当代文学动向,给学生开据一份能够代表古今中外文化精华的必读书单,以优秀的文本激起学生对优秀文化的兴趣。开列的书单要能够树立起学生的人文意识、科学意识、时代意识,同时要考虑所处的文化环境——即乡土文学和乡土文化。引导学生与大师对话,与精英争鸣,保证文章的高品位。根据新课标规定,兼顾阅读数量,张开课外阅读之翅,就会有举重若轻之感。因为母语知识与文化积累越多,语文学习的效率就越高。更重要的是,高品位的阅读能够形成“非好的书不读”的阅读信仰,在学生人格、志向、情趣形成的关键时期给学生打下精神的底色,无疑会影响学生的一生。
  误区之二:阅读教学往往重单项接受,轻读中互动;重教学任务的完成,忽略阅读教学要为学生语文素养奠基的重要作用。
  当然我们经常能看到学生在语文课上可以侃侃而谈,甚至妙语连珠,课堂上时常出现热热闹闹、轰轰烈烈的气氛,我们也曾为之动容,但冷静思索后发现,学生们的“见解”无不是在老师耐心地循循善诱的“点拨”之下发表的,学生似乎永远无法逃脱“教参”或教师的牵引。如此,学生对文本的理解变成了对老师、对教参的理解,难免跟在“教师思想”的后面、教参后面亦步亦趋。有些教师不乏较深的文学底蕴,课前精心设计文辞兼美的导语引领学生的课堂阅读,并下了一定的功夫记忆这些内容,课堂上像话剧演员背台词一样激情饱满地吟诵。不能否认老师们为此付出的劳动。但却忽视了一点:高度控制的导读将学生的思维引向了单项思维的死胡同,难以激起质疑问难的兴趣与意识。常此下去,结果是事倍功半,甚至会导致学生阅读审美意识的逐渐丧失。教师人为地控制着文本的话语控制权,看起来似乎不无启发的循循善诱,实际成为了学生自由思想的杀手,学生的阐释就很难超越教师对文本的解读。解读途径的多元化和解读意义的多元化就无从谈起。学生作为阅读的个体,便无乐趣可谈,更不要谈个性化阅读。
  阅读原本应是个体的行为,个体在阅读过程中与文本对话,与文本交流,向文本提出质疑,向文本讨论说法,有时与文本达成共识、产生共鸣、产生阅读的愉悦;有时由文本生发个性的理解,激发理性的思考,这便是我们要追求的个性化阅读要达到的境界——在这境界里,为学生的思维插上翅膀,为学生的思想构建平台,为学生的思维创设更广阔的空间。让学生在愉悦中阅读,又在阅读中获得愉悦。要达到这样的境界,必须把阅读的权利真正交给学生,充分保证学生的阅读时间,将学生引入阅读、引向思考、引向探讨,让学生与作者、生活与文本互动起来,让学生的精神得到真正的滋养,让学生个体的生命意识得以唤醒,从而进入创造性阅读的境界。那时我们的阅读教学,不仅有轰轰烈烈的气氛,还有深层思考的意境,更应有不能用语言明状的回味。
  误区之三:只重阅读,忽视方法。
  在阅读教学中,阅读内容的教学始终处于至高无上的地位,且不说连连提问的重复,且不说繁琐分析的费时,单说阅读方法的指导,长期以来被忽忽略。往往以一节课上学生的阅读时间、阅读数量作为评价阅读教学质量的优与劣。这样是否全面呢?能从宏观的角度去导引我们的阅读教学吗?反思我们的阅读教学,备课时花费心思最多的是问题设计,是如何巧妙又准确地帮助学生理解阅读内容。往往缺乏对阅读方法的研究,我们对阅读理论的学习也很欠缺,比如,对鉴赏性阅读、批判性阅读、互动性阅读等我们研究的还很不够。在技法层面上的美读、智读、泛读、精度、略读、选读、速读等系统化的阅读方法还处于探索之中。
  我们在引导学生认知文本的同时,还应着力培养学生科学的阅读模式与阅读方法,系统构建,综合运用,从而实现阅读方法的最优化,以保证阅读的个性化。这个系统构件应包括三个层次:①阅读内容主体性探讨的示范引导,引导学生对阅读内容设疑质问,理解思考;②阅读方法的示范引导,如:查阅资料、探求背景、选择阅读方式、产生情感共鸣等;③解读模式的示范引导,建立学生对文章的感悟模式、文体理解模式和文本评价模式。
  掩卷深思,深感语文教学责任之重大,语文教师责任之重大。作为小学的语文教师,如何对学生进行有效的阅读指导呢?

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